古代一些有身份地位的人,为何在名字之外还有字号 (古代的名字和身份)

古代一些有身份地位的人,为何在名字之外还有字号?

一般字和名是有关系的 比如苏轼——轼是车前面的扶手，站在上面可以望得很远，所以苏轼字“子瞻”。一般称呼别人，不能直呼其名，要称呼他的字，表示尊重 而号，是个人自己起的。根据自己喜好，可以表达个性。

古代宫里人物的名称及地位列表

，太常 太常原名为奉常，汉朝景帝时改名为太常。掌宗庙事，一般不参加具体的行政事务，是九卿之首。属官主要有太史，太乐，太祝，太宰，太卜，太医六令丞，博士祭酒以及诸庙寝陵园，机构复杂，编制庞大。

周朝 周朝时期，天子称王，正妻称后。王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御女。

古代宫廷职位： 男的：皇子、王爷、大臣。女的：帝姬、云主、妃子、公主、格格、雪主、长公主、太后、太公主、皇子妃、太子妃、郡主。

古代人都有哪些称呼方式,和人物身份有关吗?

古代人的名字有姓、氏、名、字、号五个部分组成。 姓、氏、名、字、号的历史由来及演变情况。 姓 许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。

此外，对别人称呼自己的亲人也要使用谦称，如家父、家母、舍弟、贱内、犬子、小女等。（二）称呼他人：古人在以谦逊的方式称呼自己的同时，又以恭敬的方式称呼他人。古人称人的恭敬也可以从两个方面来说：一是称人以字。

武官：末将（对等级比他高的官）贪官宦官：奴才、小的 古代男子：小生、本公子、本少爷 谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。

古代名字和身份

1、黎民：即平民。“黎”通“骊”：黑色，因黑发而名。黔首：黔，黑色，战国时期秦尚黑色平民用黑布包头，故称“黔首”。布衣：古代富人穿丝帛，平民穿麻布，故称平民为“布衣”。

2、一般情况下，名字是父母长辈起的，表字和号都可以由自己起，一般人为了表达自己的志向或者情感，会给自己取一个号，如李白，号青莲居士。

3、“嘉初”选自于中国古代最长的抒情诗《离骚》，这句诗是屈原讲述自己名字的由来，表达出父亲对自己的寄予厚望，以及家人对自己品德上的要求。

4、名是小时长辈起的，字是弱冠之年起的，号是自己起的。古人的称谓极有讲究，不同关系不同的身份、地位对人的称谓都可能有所不同。古代人的名字和现代有很大的差别。一般指人的姓名或单指名。

古人的名,字和号都是怎么取的

李白：名白，字太白，号青莲居士。苏轼：名轼，字子瞻，号东坡居士。蒲松龄：名松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。

取定要求。字由父亲或尊长取定，号可由自己取定。号，一般只用于自以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。如陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，李清照号易安居士。

这样一来，就好理解了：姓是总纲，名由自己的父亲或以上的长辈确定，字是自己取的名；字号是自己对自己的评价，谥号是官方（朝廷）的评价。综上可知，我国古人的称谓远比现代人复杂，他们有姓名又有字、号。

古人取名时，往往注重名字的内涵，所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼（成人礼）时取字号，女子在十五岁行笄礼（许嫁）时取字号。名、字意思相同 名与字意义相同，两者可以称为“同义反复”。

古人取名字一般会根据氏族家谱来取。名是长辈起的，字是自己起的，号是根据想要表达的感情起的。

“号”一般是从生活居处中取的，如晋朝“不为五斗米折腰”的陶潜，字渊明，因为他住屋门前有五棵柳树，所以他自号五柳先生；唐代诗人白居易，字乐天，晚年放意诗酒，自号醉吟先生，他居住在香山，因而也称香山居士。

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